Persepsi seseorang akan makna hidup sangatlah berbeda - beda. Keyakinan akan suatu agama akan mengajarkan seseorang tentang bagaimana menjalani liku - liku kehidupan, Dalam agama islam sendiri dibahas bahwa hidup adalah sebuah perjalanan spiritual manusia yang nantinya akan mendapatkan kebahagian di akhirat. Dalam islam, tujuan manusia di muka bumi adalah untuk menyembah Dzat yang maha kuasa.tentunya dengan laku spiritual untuk selalu mendekatkan diri pada Allah.

Pandangan hidup manusia terdiri dari cita - cita, kebajikan dan sikap hidup.kesemuanya itu tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Manusia dapat berkembang mencapai kemajuan dalam berbagai bidang ilmu karena terdorong oleh cita - citanya. Dinamika masyarakat akan terwujud dengan adanya cita - cita dan pandangan hidup tersebut.

A. Cita - Cita

Cita - cita dapat berarti angan - angan, keinginan, harapan , atau tujuan. Setiap orang tua berkeinginan agar anaknya berhasil di kemudian hari. Adapun kadar atau tingkat cita - cita, kebajikan, sikap hidup itu tergantung pada tingkat pendidikan,pergaulan, dan lingkungan masing - masing. Bentuk implementasi cita - cita tersebut dapat diartikan sebagai berikut :

1. Pada waktu anak - anak sering berangan - angan  jadi apa?
2 Kemudian timbullah harapan untuk giat belajar agar nilainya bagus
3 Harapan muncul karena berkeinginan setelah lulus SMU akan melanjutkan ke kuliah
4 Ingin masuk Kuliah karena punya tujuan untuk tinggal di suatu tempat berbekal keahliannya

dari sini kita bisa menyimpulkan bahwa cita-cita, keinginan, harapan banyak menimbulkan semangat hidup dan rasa percaya diri yang tinggi. Contoh saja kreativitas para seniman seperti novel, musik, film, tari, dan filsafat yang lahir dari kandungan cita-cita,keinginan dan harapan

B. Kebajikan

Kebajikan atau kebaikan pada hakekatnya sama dengan perbuatan moral, perbuatan yang sesuai dengan norma-norma agama atau etika. Manusia berbuat baik karena kodrat manusia itu baik, makhluk bermoral. Atas dorongan suara hati manusia cenderung berbuat baik. untuk melihat apa itu kebajikan, ada tiga segi yang harus difahami dalam diri manusia itu,yaitu: manusia sebagai pribadi,manusia sebagai anggota masyarakat, dan manusia sebagai makhluk tuhan.

Jadi kebajikan itu adalah perbuatan yang selaras dengan suara hati kita, suara hati masyarakat dan hukum Tuhan. kebajikan berarti berlaku sopan santun, berbahasa baik, bertingkah laku baik, berlaku adil, jujur, ramah terhadap siapapun. Misalnya dalam Salah Asuhan  tokoh Rapiah mewakili kebajikan sedangkan Hanafi mewakili ketidakbajikan

C. Sikap Hidup

Sikap hidup adalah keadaan hati dalam menghadapi hidup ini. Sikap hidup bisa positif bisa negatif, bisa optimis atau pesimis, dan bahkan bisa jadi apatis. Semua itu sangat bergantung pada pribadi orang tersebut dan juga lingkungannya. Semua manusia mempunyai sikap, kadar sikap yang dimiliki setiap manusia satu sama lain tidaklah sama. Sikap orang dapat berubah secara tiba-tiba karena situasi dan kondisi lingkungannya.

Sikap manusia merupakan produk dari proses sosialisasi penyesuaian diri seseorang terhadap objek yang bersangkutan, dengan dipengaruhi oleh lingkungan sosial serta kesediannya untuk bereaksi terhadap objek tersebut

Semoga Artikel sederhana ini bermanfaat bagi kawan semua

Read More »

Cinta kasih adalah kodrat insani. Kata - kata cinta kadang memberikan kita inspirasi untuk selalu menyayangi dan mengasihi sesama. Untaian kata cinta setidaknya bisa menyejukkan hati ketika hati didera rasa gundah atau sedih. Bercintalah dengan agungnya cinta,niscaya kebahagiaan akan menyelimuti anda

Berikut ini adalah kumpulan kata cinta yang penulis rangkum untuk sekedar berbagi kepada teman - teman semua, berbagi untuk memahami makna cinta sedalam - dalamnya. Simak risalah keagungan cinta berikut ini dan semoga bermanfaat bagi teman-teman semua

Kepada Kau Gadis di Jalan Ahmed Orabi

Kepada kau gadis di jalan Ahmed Orabi
dengan rambut yang oleh angin digemari
Siapa kau? dikuntit mata lelaki
Dan kelelakianku hanya kau lewati

Wahai kau yang beralis belati
Malam itu lalu aku pulang
naik kereta listrik bertemu sepi
Kata nafsu: kereta menuju pasar burung
dimana setiap ekor meski flu harganya melambung
Kata sanubari: kereta menuju lembah bunga
di sana meski tersesat tak terpungut biaya

Tahukah? aku justru sampai 
di sebuah kamar yang kerap aku tiduri
Nafsu dan sanubari sama-sama penipu
Pertama penipu nakal
Kedua penipu berbudi 
Sayangnya dalam pejam mata
lagi-lagi menghadapi keduanya
Kata nafsu: kau binal
Kata sanubari: kau pemalu

Senyum Samira

Kerapkali kau datang sebentar tiba, tiap kusinggah di ini kafe bersaji minuman dan bunga mawar merah. Kau bawa senyummu kau letak di atas teks puisi cintaku. Lalu kaulah Samira sebuah pergi, yang sepandang hadir.
Usai dari sini kafe, kusaku senyummu pada kantong baju. Biar saling dekat dadakusenyummu. Waktu pulang kusimpanlah.
(ber)anggunanggun senyummu kukumpul di kamarku, Samira. Kutaruh satu di almari buat pengharum. Kadang saat malam dan tinggal seperempat gelap. Kubuka tingkap, di langit rembulan menyelip pijar, ah selalu ku tak yakin ia lebih merayumemukau ketimbang senyummu.
Samira, sudikah kutukar hatimu dengan senyumsenyum ini? 

Surat Teruntuk Samira

di  puisi ini  yang  berkelamin  surat      kutulis lagi-lagi  tentangmu samira
beginilah   aku    memelihara   cinta      sebab   puisi-puisiku  hatiku     juga
apa kabarmu di sebrang jarak  sana      di rumahmu yang kau hiasi asmara
di rumahmu yang kau pajangi rindu      kabarmu baik bukan, wahai samira          
aku enggan  percaya  kabar  firasat       kadang bisikannya semisteri dusta
maka  begitu  bait  terakhir  selesai       segera kukirim  ke kamu,  balas  ya


Kamu Adalah kata Penuh Makna

Satu lagi kata
Hampir tiada cacat
Saat dimakna
Hanya keindahan bertahta
Disetiap barisan hururf-hurufnya

“kamu”
Ya
“kamu”
Adalah kata
Yang celapun tak mampu
Merusak pesona artinya
Apa lagi gulana,
Segan pada aura yang terpancar dari deretan huruf
Saat mulutku mengejanya

Aku meresap dalam kata
Hatiku terpatri pada makna
Makna
Makna
Adakah kebahagiaan selain memaknai kamu
Adakah ketentraman selain memaknai senyum kamu
Adakah kedamaian selain memaknai wajah anggun kamu
“kamu”
Adalah kata
Yang membuat syair-syair ini
Menjadi berjiwa

“kamu”
Masih tetap sebuah kata
Penuh makna
Dan akan lebih bermakna
Jika segala keindahan maknanya
Selimuti hatiku yang belum bermakna

Sajak Merayu

Sayang
Segeralah mekarkan cintaku di hatimu
Bukankah aku telah lama memburumu 
Atau kau memilih untuk masuk ke dadaku
Agar aku tak perlu lagi berteriak memanggilmu

Semua ini demi sesuatu yang semoga abadi 
diantara kita
Takkan engkau tahu
Bahwa aku berpegang sepenuhnya 
Pada harapan
Dan selebihnya doa
Dan di ujung doa, biarlah Tuhan yang menentukan


Sungguh dara jelita itu
Tuhan telah menyempurnakan kecantikannya
Bukankah ia meminta mukjizat cinta
Dan ia telah memperoleh 

Cakrawala Herzegovina

Berapa banyak aku meminta mutiara
makna dari senyummu dan mawar-mawar kata
dari mulutmu yang tertutup

Mutiara - mutiara itu tak pernah tahu
Mawarpun tak memberiku berita
Aku hanya berkisah tentang bibir
serta untai pujian

Wahai bintang, Aku adalah rembulan
dalam cakrawalaku
Daya tarikmu lekat
sepekat noda

Ketika api bertemu api
maka ia tak pernah padam
lalu bagaimana aku harus berbuat
kepada hatiku yang hanya ada namamu


Sandaran Hati

Karenamu aku tumbuh
Tanpamu aku rapuh
Disisimulah tempat terindah
indah bersama mengeja cinta

Kepadamulah aku sandarkan hidup
untuk mengejar cita
Sentuhan hatimu buatku berhasrat
menatap jelas indah dunia

Dari hati aku bicara
bayangmu mengajakku berkelana
Dari jiwa aku mulai belajar membaca
Bahwa kaulah segalanya


Celoteh Senja

kami patrikan pandang

pada mentari perlahan tenggelam

satu per satu mulut kami berceloteh
di hadapan senja

"tengah hari lalu
mentari begitu perkasa,
ini waktu ia pamerkan pesona feminimnya"
cerita Bohemian kepada sore

sembari menyebul asap rokok ke ranah udara
Halilintar lekas berucap,
"mentari takkan seindah kuning kemerahan,
tanpa kabut dan awan sudi membelakanginya"

dan Dipo sebatas melantangkan gumam,
"angin!!! kusaksikan pembatas antara siang dan malam....."

sementara aku hanya berbisik,
"perangai mentari kini, lebih puitis dari sekedar terbenam"


Semoga bisa bermanfaat bagi teman-teman semua 

Read More »

MNC TV Streaming sangatlah populer di kalangan masyarakat Indonesia.MNC TV menghadirkan bebrapa program menarik seperti tayangan sinetron, drama, khazanah, film percintaan dan tak kalah serunya yaitu sebagai broadcaster premier league inggris.Saluran televisi swasta ini juga mempersembahkan suguhan spesial terbaru bertajuk “Suka-suka Uya”. Sebuah program variety show yang dikemas apik dengan sentuhan komedi, Untuk menikmati layanan streaming anda bisa mengaksesnya di rumah maupun di kantor asalkan terhubung dengan koneksi internet. Kualitas Terbaik MNC TV Streaming Selamat menikmati tayangan favorit kesukaan anda

Read More »

Madu memilki kandungan obat mujarab bagi manusia.Seperti di sabdakan rasululloh bahwa salah satu manfaat madu adalah untuk dikonsumsi dan sebagai pengobatan. Rasulullah bersabda : " Hendaklah kalian menggunakan dua obat, Al Quran dan madu. Didalam madu sendiri terdapat obat berbagai penyakit sebagaimana Alquran adalah obat keraguan dan kebingungan atas kebimbangan hati.

Berikut ini beberapa terapi kedokteran dengan menggunakan madu

1. Mencegah sesak nafas, batuk, kedinginan, suara yang kurang merdu, hidung yang mengeluarkan cairan, influensa dan salesma.

2. Mencegah berkembangnya bakteri,dan sekaligus membunuhnya, berkat antibakteri yang terdapat dalam madu

3. Membantu mempercepat sembuhnya luka-luka dan radang. Karena itulah, madu digunakan untuk menyembuhkan luka bakar, luka bernanah, luka lambung, usus dua belas jari,dan radang tenggorokan.

4. Dapat di gunakan untuk mengobati sedikitnya air susu ibu yang keluar , kemandulan dan rasa nyeri haid

5. Memperkuat otot jantung,menyembuhkan penyakitnya, menjaga kekuatan dan awet muda. Ibnu Sina mengatakan, " jika kamu ingin tetap awet muda, maka minumlah madu.

6. Menyembuhkan penyakit susah tidur dan penyakit jiwa. Ini karena madu membuat kita menjadi kuat dan giat.

7. Menyembuhkan berbagai penyakit mata.

8. menyembuhkan penyakit asma, paru-paru, mencret, susah buang air, bau mulut yang tidak enak, muntah, asam, gusi, penyakit telinga,reumatik, busung air, rambut rontok,kulit, perut mulas, ginjal, hati, kusta, panu, racun, prostat, dan gatal-gatal.

9. Bermanfaat bagi orang yang selesai melakukan operasi atau pasien yang baru sembuh, mengobati kekurusan, penyakit otot, dan kencing yang tak terkendali pada anak - anak.

10. madu juga bermanfaat sebagai minuman penambah stamina tubuh agar tetap dalam kondisi prima.

Berikut ini adalah resep penting dalam penggunaan madu

1. Meletakkan wadah madu secara langsung di atas api akan merusak madu

2. Masa penyembuhan dengan menggunakan madu berbeda - beda tergantung kondisi. jadi penggunanya sesuai dengan kebutuhan.

3. yang paling baik dalam meminum madu adalah setengah jam atau dua jam atau tiga jam dari pengambilannya

4. Selalu berusaha menggunakan madu murni atau asli. Untuk mengujinya,sebagian orang mencelupkan sepotong madu. setelah itu, tongkat tersebut di bakar. Apabila terbakar, maka hal itu menunjukkan bahwa kadar air yang terdapat dalam madu itu sesuai batas normal. Salah satu cara lain untuk menguji kemurnian madu adalah meletakkan sedikit madu dalam sendok besar, kemudian memanaskannya dalam api. Jika madu yang dibakar itu murni, maka madu itu akan sangat mendidih dan membentuk buih yang jernih tanpa tercampur dengan warna hitam atau lainnya. hal ini berbeda dengan madu yang tidak murni, madu yang tidak murni akan terbakar dan menjadi berwarna hitam.

5. Madu yang paling bagus adalah madu yang dihasilkan pada musim semi, lebih - lebih madu tersebut berasal dari pertanian yang luas dan penuh dengan bunga. Kita perlu hati-hati dengan madu yang disimpan dengan lilin. Ini karena masa berlakunya tidak lebih dari beberapa minggu.

6. Cara menyimpan madu yang benar adalah dengan meletakkannya dalam wadah yang kering dan tertutup rapat, jauh dari lemari es.

7. Madu yang jernih dan murni mempunyai kandungan zat gelatin dan seperti karet ketika diambil dengan sendok. Diantara karakterisnya adalah menurunkan kadar asam apabila lambung sakit dan mengeluarkan zat asam lebih banyak.

Setelah anda tahu tentang berbagai khasiat madu dan cara menggunakannya, sediakan madu di rumah anda buat persedian. Semoga kesehatan selalu menyertai kita 

Read More »

Pengertian ekonomi adalah sebuah sistem yang mencoba menyeimbangkan sumber daya yang tersedia dari suatu negara yang antara lain terdiri dari tanah,tenaga kerja,modal dan perusahaan terhadap keinginan dan kebutuhan konsumen. Hal ini berkaitan dengan 3 hal mendasar 

1. Apa yang di hasilkan
2. Bagaimana hal itu di produksi 
3. Siapa yang menikmati hasil produksi

Istilah "ekonomi" sendiri berasal dari bahasa Yunani, yaitu οἶκος (oikos) yang berarti "keluarga, rumah tangga" dan νόμος (nomos) yang berarti "peraturan, aturan, hukum". Dalam perkembangannya ilmu ekonomi mempunyai banyak tafsiran dari pakar - pakar ekonomi. Selain itu, Ekonomi adalah studi tentang bagaimana masyarakat memilih menggunakan sumber daya untuk memproduksi berbagai barang dan jasa untuk dikonsumsi. Berikut ini adalah definisi ekonomi menurut ahli dalam bidangnya

1. John Adam Smith berpendapat bahwa ekonomi adalah penyelidikan tentang keadaan dan sebab adanya kekayaan suatu negara.

Berikut ini adalah  kutipan yang paling terkenal dan paling sering digunakan dalam The Wealth of Nations adalah:

 Bukanlah kebaikan dari tukang daging, tukang bir, atau tukang roti yang kita harapkan pada makan malam kita, tetapi kepedulian mereka pada kepentingan mereka sendiri. Kita mengenalkan diri kita, tidak pada kemanusiaan mereka tetapi pada kecintaan mereka pada diri sendiri, dan tidak pernah bicara pada mereka atas keperluan kita tetapi untuk keuntungan mereka.

Sebagaimana setiap individu, maka, mengusahakan sebanyak apa yang ia bisa sehingga ia bisa menggunakan modal miliknya dalam mendukung insutri dalam negeri, dan juga untuk mengarahkan industri yang produksinya mungkin merupakan nilai terbesar, setiap individu buruh yang diperlukan untuk memasang nilai yang tepat dari masyarakat sebaik yang ia bisa. Dia secara umum tidak mempromosikannya untuk kepentingan publik, tidak juga tau sebanyak apa dia mempromosikannya. Dengan memprefrensikan dukungan dari dalam negeri ke industri asing, dia bertujuan hanya untuk keamanan dirinya sendiri, dan dengan mengarahkan industri tersebut dalam sikap di mana produksinya merupakan nilai terbesarnya, dia hanya memikirkan keuntungan dirinya sendiri, dan dia dalam hal ini, seperti kasus lainnya, dipandu oleh tangan-tangan tak terlihat untuk menghasilkan sebuah akhir di mana akhir tersebut bukan bagian dari tujuannya. Tidak juga selalu merupakan yang lebih buruk bagi masyarakat yang mana hal tersebut bukan merupakan bagian darinya. Dengan mengejar keuntungan dirinya sendiri secara berkala dia secara teratur menghasilkan apa yang berakibat bagi masyarakat lebih dari yang ia perkirakan akan hasilnya. Saya tidak pernah bertemu banyak kebaikan yang terjadi dengan siapapun yang berdagang dalam barang publik. Ini merupakan emosi yang kuat, sebenarnya, tidak begitu umum di antara para pedagang, dan sangat sedikit kata-kata yang bisa digunakan untuk meyakinkan tidak melakukan hal tersebut pada mereka.

2. Abraham Maslow berpendapat bahwa  ekonomi adalah salah satu bidang pengkajian yang mencoba menyelesaikan masalah keperluan asas kehidupan manusia melalui penggemblengan segala sumber ekonomi yang ada dengan berasaskan prinsip serta teori tertentu dalam suatu sistem ekonomi yang dianggap efektif dan efisien

3. Paul A. Samuelson berpendapat bahwa Ekonomi merupakan cara-cara yang dilakukan oleh manusia dan kelompoknya untuk memanfaatkan sumber-sumber yang terbatas untuk memperoleh berbagai komoditi dan mendistribusikannya untuk dikonsumsi oleh masyarakat  Bila membicarakan tentang ekonomi, secara otomatis kita juga akan membicarakan mengenai ilmu ekonomi dimana ilmu ekonomi merupakan sebuah ilmu kajian yang membahsa dan memperlajari tentang ekonomi itu sendiri. Secara umum, ilmu ekonomi dibagi menjadi 2. yaitu ilmu ekonomi makro dan ilmu ekonomi mikro.

Read More »

     

Pemahaman tentang ilmu humaniora atau kebudayaan oleh para ahli memang sangat bervariatif.Kebudayaan sendiri adalah cultuur ( bahasa belanda), culture ( bahasa inggris ) berasal dari bahasa latin colere yang berarti mengolah, mengerjakan, menyuburkan, dan mengembangkan, terutama mengolah tanah atau bertani. bertolak dari arti tersebut, kemudian kata culture ini berkembang pengertiannya menjadi " segala daya dan aktivitas manusia untuk mengolah dan mengubah alam " (Djoko Widagdho, 1991 : 18)

    Kata " kebudayaan " berasal dari bahasa Sansekerta buddhayah, yaitu bentuk jamak dari buddhi yang berarti budi atau akal. dengan demikian " ke-budaya-an " dapat diartikan sebagai " hal-hal yang bersangkutan dengan akal". ada sarjana lain yang mengupas kata " budaya " sebagai suatu perkembangan dari kata majemuk " budi-daya", yang berarti daya dari budi. karena itu, mereka membedakan pengertian " budaya " dengan kebudayaan. budaya adalah " daya dari budi " yang berupa cipta, karsa, dan rasa, sedangkan " kebudayaan" adalah hasil dari cipta, karsa dan rasa itu. ( Koentjoroningrat, 1981;181 ) 

      Sementara itu, A.L. Krober dan C.Kluchohn dalam bukunya yang berjudul Culture, A Critical Review of Concept and Definition ( 1952 ) pernah mengumpulkan definisi tentang kebudayaan tersebut kurang lebih ada 160 macam definisi. 

Berbagai definisi itu, antara lain:

 1. E.B. Tylor dalam bukunya yang berjudul Primitive Culture mengatakannya bahwa kebudayaan adalah keseluruhan kompleks, di dalamnya terkandung ilmu pengetahuan yang lain, serta kebiasaan yang didapat manusia sebagai anggota masyarakat.

 2. R.Linton dalam bukunya yang berjudul The Cultural Background of personality menyatakan, bahwa kebudayaan adalah konfigurasi dari tingkah laku dan hasil laku, yang unsur-unsur pembentukannya didukung serta diteruskan oleh anggota masyarakat tertentu. 

3. C. Klukhohn dan W.H. Kelly mencoba merumuskan definisikebudayaan sebagai hasil tanya jawab dengan para ahli antropologi, sejarah, hukum, psikologi yang implisit, eksplisit, rasional, irasional terdapat pada setiap waktu sebagai pedoman yang potensial bagi tingkah laku manusia. 

4. Melville J.Herskovits mendifinisikan kebudayaan sebagai bagian dari lingkungan buatan alam ( Man made part of the environment )

5. Dawson Dalam buku Age of The Gods mengatakan bahwa kebudayaan adalah cara hidup bersama  (Culture is common way of life ) ).

 6. J.P.H. Dryvendak mengatakan bahwa kebudayaan adalah kumpulan dari cetusan jiwa manusia sebagai yang beraneka ragam berlaku dalam suatu masyarakat tertentu. 

7. Ralph Linton memberikan definisi bahwa kebudayaan itu adalah sifat sosial manusia yang turun-temurun ( Man'a social heredity ). 

8. Prof. Dr. Koentjoroningrat mengatakan bahwa kebudayaan itu adalah keseluruhan kelakuan dan hasil kelakuan manusia yang diatur oleh tata kelakuan yang harus didapatkannya dengan belajar, dan semuanya tersusun dalam kehidupan masyarakat. 

9. Sultan Takdir Alisyahbana mengatakan kebudayaan adalah manifestasi dari cara berpikir. 

         Definisi-definisi diatas keliatannya berbeda-beda, namun semuanya berprinsip sama yaitu mengakui adanya ciptaan manusia, meliputi perilaku dan hasil kelakuan manusia, yang diatur oleh tatakelakuan dan diperoleh dengan belajar yang semuanya tersusun dalam kehidupan masyarakat. sementara itu, di dalam masyarakat kebudayaan sering diartikan sebagai the general body of the art, yang meliputi seni sastra, seni musik, seni pahat, seni rupa, pengetahuan filsafat, atau bagian-bagian yang indah dari kehidupan manusia. kesimpulannya bahwa kebudayaan adalah hasil buah budi manusia untuk mencapai kesempurnaan hidup ( Djoko Widagdho, 1991: 19-20 ). 

       Pengertian kebudayaan tersebut dapat pula diartikan mencakup segala ciptaan dan tatanan perilaku manusia, baik yang indah ( menurut kita ) maupun yang tidak indah, yang serba adab ( menurut penilaian kita ) maupun yang tidak. budaya ini bisa diikuti secara menyeluruh oleh warga masyarakat ( universe ), atau mungkin hanya oleh suatu kelompok secara khusus ( speciality ).adapun pewarisnya dapat berlangsung melalui transmisi sosial yang disebut " proses belajar-mengajar ", sedangkan perawatannya berlangsung melalui proses penciptaan ( termasuk: improvisasi dan revisi-revisi). proses belajar mengajar adalah suatu proses exterogestation yaitu proses penjadian/penumbuhan anak di luar kandungannya. sedangkan, proses pewarisan pola perilaku instingtifnya adalah suatu proses uterogestation( bandingkan dengan L.Dyson, 1991:23-24 ). 

         Secara antropologis setiap kebudayaan atau sistem sosial adalah baik bagi masyarakatnya, selama kebudayaan atau sistem tertentu dapat menunjang kelangsungan hidup masyarakat yang bersangkutan. karenanya sistem masyarakat yang satu dengan yang lainnya tidak dapat dipertanyakan manakah yang lebih baik. kebudayaan merupakan penjelmaan manusia dalam menghadapi waktu, peluang, kesinambungan dan perubahan yakni sejarah ( Sujatmoko, 1983:20). dengan demikian, dalam kondisi sosial budaya yang berbeda maka akan berlainan pula bentuk manifestasinya. meski begitu, hakikat yang melandasi sistem sosial budaya tetap sama dalam berbagai bentuk manifestasi tersebut. karena kebudayaan itu itu sendiri merupakan perwujudan dari budi, yang berupa cipta, karsa, rasa. cipta adalah kerinduan manusia untuk mengetahui rahasia segala hal yang ada dalam pengalamannya, yang meliputi pengalaman lahir dan batin. hasil cipta tersebut berupa berbagai ilmu pengetahuan. karsa merupakan kerinduan manusia untuk menginsyafi tentang " sangkan paran "; dari mana manusia itu sebelum lahir ( sangkan ), dan kemana manusia sesudah mati ( paran ). rasa adalah kerinduan manusia akan keindahan. manusia merindukan keindahan dan menolak keburukan/ kejelekan. buah perkembangan rasa ini terjilma dalam bentuk berbagai norma keindahan yang kemudian menghasilkan berbagai macam kesenian ( Djojodiguno, 1958).

Read More »

Masa subur wanita dapat diketahui melalui pengamatan terhadap lendir serviks,ada baiknya anda mengenali empat zona wanita terlebih dahulu

Empat Zona Wanita

keempat zona tersebut adalah zona berdarah, zona kering, zona basah atau berlendir dan zona kering.Dasara pembagian zona berdasarkan perubahan lendir serviks yang bisa diamati keluar dari vagina akibat aktivitas hormon estrogen dan progesterone.Sekarang kita masuki satu persatu zona itu agar kita bisa melihat apa yang terjadi di dalamnya. sekaligus berlatih mengenali lendir serviks itu.

1. Zona berdarah

Yakni saat wanita mengalami menstruasi.lama haidnya biasanya 3 - 5 hari. Ada yang 1 - 2 hari kemudian diikuti dengan keluarnya darah sedikit demi sedikit. Ada juga yang mencapai 7 - 8 hari.Biasanya lama haid masing-masing wanita tetap. Pada saat ini wanita akan mengeluarkan darah akibat robeknya kasur empuk dari dinding rahim.

2. Zona Kering 1

Adalah bebrapa hari pasca haid. Lendir serviks belum keluar. Ibu-ibu di jawa sering menyebutnya dengan istilah kesed ( kering ). Pada hari-hari ini, celana bersih dan tidak ada vleg. lamanya juga bervariasi antara 1 - 5 hari. namun, ada juga yang lebih lama dari itu. Wanita yang mengalami siklus memanjang atau memendek, variasi mulai terjadi pada zona ini dan terus berlanjut hingga zona basah. anda jangan terpancang dengan jumlah hari, karena dimulai zona kering 1 berakhir di zona kering 2. Anda akan menemukan variasi yang sangat banyak tiap bulannya,untuk diperhatikan terus polanya.

3. Zona Basah atau Berlendir

Kini kita memasuki zona yang harus mendapat perhatian khusus. Pada masa ini lendir serviks akan muncul. Setiap hari akan ada perubahan lendir yang keluar dari vagina. Disinilah sifat-sifat seorang wanita muncul. pada zona ini akan terjadi ovulasi  ( keluarnya sel telur ). Inilah saat saat emas bagi wanita ( golden period ). mengapa dinamakan masa puncak ? karena berdasar teori, dalam satu kali siklus haid normal,wanita hanya akan mengeluarkan sebuah telur dari salah satu pabriknya ( dari 2 ovarium yang ada ) dan hanya berumur 24 jam untuk bisa dibuahi.

4. Zona kering kedua

Setelah melalui hari - hari basah,wanita akan masuk pada hari - hari kering kedua. namun,berbeda dengan zona kering 1, saat ini anda masi akan mengeluarkan lendir serviks,namun lendir lendir itu berubah menjadi kental,keruh,dan tidak meregang. lamanya juga berbeda,namun relatif konstan

berikut gambar yang mungkin bisa membantu anda mengetahui kapan masa subur anda

Read More »